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文章概述:人的心理活動有多種形式。感覺知覺是較低級的心理活動,而思維是一種較高的心理活動,如前所述它的本質是大腦的網格結構的大量的信息傳遞。一般的思維活動僅僅是利用現有的儲存信息進行簡單的分析、綜合后作出判斷的過程,其目的是解決日常性的社會與生產活動,缺乏新穎性。
人的心理活動有多種形式。感覺知覺是較低級的心理活動,而思維是一種較高的心理活動,如前所述它的本質是大腦的網格結構的大量的信息傳遞。一般的思維活動僅僅是利用現有的儲存信息進行簡單的分析、綜合后作出判斷的過程,其目的是解決日常性的社會與生產活動,缺乏新穎性。創造性思維與一般性思維既同屬于思維與一般愚維這一心理學范疇,然而卻有某種“質”的差異。創造性思維與一般思維的“固定思路”相反,具有嚴密的邏輯性,是創造者在強烈的創新意識下,將大腦中已有的感情和理性知識信息,按科學的思路,借助于想象與聯想、直覺與靈感,以漸進性或實發性飛躍的形成得以重新組合、脫穎、升華、所出現的思想閃光和頓悟,從而形成有社會價值的新的觀點、新的理論、新的知識、新的方法、新的產品。
一九二六年,心理學家沃勒斯提出了著各的創造過程四階段:準備—孕育—明朗—證實。這一劃分,得到許多科學家和心理學家的肯定。近年來,國外又有許多更為詳細的劃分,但基本上是這一劃分的發展和演變。
我國生物學家楊紀珂,從二個更廣泛的角度,提出了另一種四階段,即:實踐—歸納—理想—演繹。人的科學認識就是這四個階段的循壞,呈螺旋式上升。他稱之為SGLY循環。但他談到某些階級所運用的主要方法時,卻對與理想階級相對應的方法沒有進一步說明。同時在創造中歸納法也是有很大局限性的。正如列寧所指出的:“以最簡單的歸納法所得到的最簡單真理,總是不完全的,因為經驗是未完成的。”特別是當觀察或實驗的事實比較少,而理診間題又很復雜時,歸納法更顯得局限性很大。
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