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文章概述:創(chuàng)客從精英到大眾的轉(zhuǎn)化是人類創(chuàng)造觀的一次重要革命,它導(dǎo)致了創(chuàng)造技法的廣泛普及和創(chuàng)造性教學(xué)的普遍開展。
創(chuàng)客從精英到大眾的轉(zhuǎn)化是人類創(chuàng)造觀的一次重要革命,它導(dǎo)致了創(chuàng)造技法的廣泛普及和創(chuàng)造性教學(xué)的普遍開展。
早期的創(chuàng)客行為研究和創(chuàng)造力開發(fā)活動在一開始就得以普遍開展,這與以普通人作為創(chuàng)造主休的創(chuàng)造觀的建立密切相關(guān)。
20世紀(jì)以年代,人本主義心理學(xué)的代表人物馬斯洛把創(chuàng)造性分為兩種,即“特殊才能的創(chuàng)造性.和’·自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性”。
前者是從天才、發(fā)明家、科學(xué)家、藝術(shù)家等特殊人們的身上反映出來的創(chuàng)造性,其活動得到了社會的承認(rèn)。而后者是每個人身上都有的創(chuàng)造性,這種創(chuàng)造活動不一定得到社會的承認(rèn),但是對本人來說,卻是一種具有新價值的體驗(yàn)。由于專業(yè)的深化,這種創(chuàng)造性有可能發(fā)展成為“特殊才能的創(chuàng)造性”。。對于教育來說,后者更為重要。其實(shí),兩種創(chuàng)造性不能截然分開,在教育意義上,兩者本質(zhì)是一樣的。這種大眾的創(chuàng)造觀更加具體地闡明了學(xué)生和普通人的創(chuàng)造性的特點(diǎn),進(jìn)一步促進(jìn)了創(chuàng)造技法的研究與推廣.為學(xué)校創(chuàng)造力開發(fā)思想的產(chǎn)生打下了理論基礎(chǔ)。
自從大眾的創(chuàng)造觀確立后,創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐才開始系統(tǒng)地開展。創(chuàng)造性教學(xué)的開展將創(chuàng)造教育的實(shí)踐向前大大地推進(jìn)了一步,也使創(chuàng)造技法的研究與應(yīng)用得以進(jìn)一步發(fā)展。
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